Σάββατο 11 Δεκεμβρίου 2021

Απεργία στον κλάδο του Βιβλίου την Κυριακή

 


Από τον Σύλλογο Υπαλλήλων Βιβλίου - Χάρτου - Ψηφιακών Μέσων Αττικής ( ΣΥΒΧΨΑ ), λάβαμε και παραθέτουμε την αφίσα που γνωστοποιεί την απεργία της Κυριακής.


ΑΠΕΡΓΙΑ  ΣΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ   

      ΚΥΡΙΑΚΗ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ


- ΟΧΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ


- ΔΕΝ ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΡΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΣΙΑ


- ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ  ΛΙΓΟΤΕΡΗ ΔΟΥΛΕΙΑ , ΟΧΙ ΑΛΛΑ ΚΕΡΔΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ


                ΑΚΡΙΒΕΙΑ , ΛΙΤΟΤΗΤΑ , ΑΥΤΑΡΧΙΣΜΟΣ , ΑΝΕΡΓΙΑ , ΠΑΝΔΗΜΙΑ ...

              ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΛΕΙΠΕ ... ΕΙΝΑΙ Η ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ .


Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου - Χάρτου - Ψηφιακών Μέσων Αττικής ( ΣΥΒΧΨΑ )

Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου 2021

Νέες ενδείξεις ότι υπάρχουν γαλαξίες χωρίς σκοτεινή ύλη

 


Μια διεθνής ομάδα αστρονόμων δεν βρήκε καθόλου ίχνη σκοτεινής ύλης στον γαλαξία AGC 114905. Αυτό ενισχύει την πεποίθηση ότι περιέργως φαίνεται να υπάρχουν στο σύμπαν γαλαξίες που δεν περιέχουν αυτή την μυστηριώδη μορφή αόρατης ύλης.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον Πάβελ Μανσέρα Πίνια του Πανεπιστημίου του Γκρόνιγκεν και του Αστεροσκοπείου ASTRON της Ολλανδίας, οι οποίοι θα κάνουν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό «Monthly Notices of the Royal Astronomical Society» της βρετανικής Βασιλικής Αστρονομικής Εταιρείας (προς το παρόν έκαναν προδημοσίευση στο arXiv), αφιέρωσαν 40 ώρες λεπτομερών παρατηρήσεων με ένα άκρως εξελιγμένο τηλεσκόπιο στον συγκεκριμένο γαλαξία, ο οποίος βρίσκεται σε απόσταση 250 εκατομμυρίων ετών φωτός από τη Γη και έχει περίπου το μέγεθος του δικού μας γαλαξία (αλλά περιέχει χίλιες φορές λιγότερα άστρα). Όμως δεν κατάφεραν να ανιχνεύσουν το παραμικρό ίχνος σκοτεινής ύλης.

Η κυρίαρχη επιστημονική θεωρία είναι μέχρι στιγμής ότι όλοι οι γαλαξίες μπορούν να υπάρξουν μόνο αν συγκρατούνται από τη σκοτεινή ύλη και τη βαρυτική «συγκολλητική» δύναμή της. Οι ίδιοι ερευνητές στο παρελθόν είχαν ανακαλύψει έξι γαλαξίες με ελάχιστη έως καθόλου σκοτεινή ύλη, αλλά η επιστημονική κοινότητα εμφανίστηκε διστακτική να αποδεχτεί την ανακάλυψη, θεωρώντας ότι έχουν γίνει λανθασμένες μετρήσεις. Όμως οι νέες πιο εξονυχιστικές παρατηρήσεις, οι οποίες για μια ακόμη φορά δεν βρήκαν σκοτεινή ύλη, φαίνεται να επιβεβαιώνουν ότι αυτό είναι κάτι που συμβαίνει στο σύμπαν.

«Συνέβη αυτό που περιμέναμε και ελπίζαμε, καθώς επιβεβαιώνονται οι προηγούμενες μετρήσεις μας. Βέβαια παραμένει το πρόβλημα ότι η θεωρία προβλέπει πως πρέπει οπωσδήποτε να υπάρχει σκοτεινή ύλη στον γαλαξία AGC 114905, όμως οι παρατηρήσεις μας λένε ότι δεν υπάρχει. Στην πραγματικότητα, η απόκλιση ανάμεσα στη θεωρία και στην παρατήρηση έγινε πλέον ακόμη μεγαλύτερη», δήλωσε ο Πίνια.

Οι αστρονόμοι εξετάζουν ήδη έναν δεύτερο γαλαξία με προσοχή και αν πάλι δεν παρατηρήσουν έμμεσα την «υπογραφή» της σκοτεινής ύλης σε αυτόν, τότε θα ενισχύσουν περαιτέρω την «αιρετική» θεωρία ότι όντως μπορούν να υπάρξουν γαλαξίες χωρίς σκοτεινή ύλη.

Από το tvxs.

https://tvxs.gr/news/sci-tech/nees-endeikseis-oti-yparxoyn-galaksies-xoris-skoteini-yli

Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 2021

ΗΠΑ: Για πρώτη φορά, οι εργαζόμενοι σε καφέ Starbucks ψήφισαν υπέρ της ίδρυσης σωματείου

 


Από το zougla:

Οι εργαζόμενοι σε τουλάχιστον ένα καφέ Starbucks στις βόρειες ΗΠΑ ψήφισαν υπέρ της ίδρυσης σωματείου στο κατάστημα, κάτι που συμβαίνει για πρώτη φορά στην ιστορία της γνωστής αλυσίδας.


Με φωνές χαράς και αγκαλιές υποδέχτηκαν την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων στην αίθουσα όπου είχαν συγκεντρωθεί σήμερα.


«Η αλυσίδα Starbucks έκανε τα πάντα για να το καταστήσει σχεδόν αδύνατον», σχολίασε μία εργαζόμενη, η Κέισι Μουρ, που πρωτοστάτησε στην ίδρυση σωματείου. «Παρά τις πιθανότητες, κερδίσαμε με σχεδόν διπλάσιες ψήφους. Έπειτα από όλα αυτά που περάσαμε, η νίκη είναι το πιο απίστευτο συναίσθημα του κόσμου», πρόσθεσε.


Η καταμέτρηση των ψήφων των εργαζομένων σε δύο άλλες καφετέριες του Μπάφαλο συνεχίζεται.


Νωρίτερα την Πέμπτη, στην καφετέρια, τίποτα δεν υποδήλωνε ότι ήταν σε εξέλιξη μια τέτοια ιστορική ψηφοφορία. Περίπου 10 υπάλληλοι ετοίμαζαν απλώς βιαστικά τις παραγγελίες των πελατών. «Τους βλέπω κάθε πρωί, είναι μέρος της καθημερινότητάς του και είναι φυσιολογικό να ζητούν αξιοπρεπή μισθό», σημείωσε ένας 60χρονος δικηγόρος, ο Στιβ Μπόιντ, βγαίνοντας από το καφέ. Αν χρειάζεται ένα συνδικάτο για να αποκτήσουν καλύτερες συνθήκες εργασίας, «τότε, τους στηρίζω», πρόσθεσε.


Όπως και η απόπειρα ίδρυσης συνδικάτου σε μια αποθήκη της Amazon στην Αλαμπάμπα, την περασμένη άνοιξη, η εκστρατεία των εργαζομένων στα Starbucks τράβηξε την προσοχή και πέρα από τους δρόμους του Μπάφαλο, στη Νέα Υόρκη. Αντικατοπτρίζει τα παράπονα των εργαζομένων που είναι αποφασισμένοι να αγωνιστούν, σε μια περίοδο όπου η δυναμική της αγοράς εργασίας τους ευνοεί, σημείωσε ο Σέντρικ ντε Λεόν, ειδικός σε θέματα του εργατικού κινήματος στο Πανεπιστήμιο Άμχερστ της Μασαχουσέτης. Καθώς πολλοί εργοδότες δυσκολεύονται να βρουν υπαλλήλους «η διαπραγματευτική δύναμη των εργαζομένων είναι πολύ υψηλή αυτήν την εποχή», εξήγησε. Αυτό φαίνεται από την οργάνωση απεργιών, όπως εκείνη των 10.000 εργαζομένων στην εταιρεία κατασκευής τρακτέρ John Deere επί πέντε εβδομάδες ή από τις παραιτήσεις, αφού 4,2 εκατομμύρια Αμερικανοί αποφάσισαν τον Οκτώβριο να αποχωρήσουν από τη δουλειά τους.


Όταν προσλήφθηκε από τα Starbucks, τον Μάιο, ο Γουίλ Γουεστλέικ, 24 ετών, χάρηκε επειδή θα εργαζόταν για έναν όμιλο που συχνά υπερηφανεύεται για τις προοδευτικές αξίες του και γενικά προσφέρει καλύτερες συνθήκες εργασίας από τις άλλες αλυσίδες καφέ. «Όμως όταν ξεκίνησα, κατάλαβα ότι δεν συνέβαινε κατ’ ανάγκη αυτό», είπε στο Γαλλικό Πρακτορείο. Ο Γουεστλέικ «σοκαρίστηκε» όταν ανακάλυψε ότι όσοι εργάζονταν περισσότερα χρόνια από τον ίδιο κέρδιζαν ελάχιστα περισσότερα χρήματα, αλλά διαμαρτύρεται επίσης για τον εξοντωτικό ρυθμό της δουλειάς. «Πουλάμε ροφήματα για οκτώ, εννέα δολάρια, κάθε 30 δευτερόλεπτα, όλη την ημέρα, όμως η εταιρεία δεν προλαβαίνει τη ζήτηση» προσλαμβάνοντας περισσότερους υπαλλήλους.


Στο πλαίσιο αυτό «μπορεί κανείς να παραιτηθεί ή, εάν εξαρτάται από τη δουλειά, να προσπαθήσει να αλλάξει τα πράγματα, ιδρύοντας συνδικάτο», τόνισε.


Η αποφασιστικότητα των εργαζομένων να ιδρύσουν σωματείο εντάθηκε όταν η εταιρεία έδειξε να ανθίσταται στις προθέσεις τους. Λίγες εβδομάδες αφότου ξεκίνησε η κινητοποίηση των συνδικαλιστών, ο όμιλος ανακοίνωσε μια σειρά μέτρων, όπως την αύξηση του κατώτατου μισθού ή ότι θα λαμβάνεται στο εξής υπόψη η αρχαιότητα των εργαζομένων. Ταυτόχρονα όμως προσπάθησε να τους πείσει να ψηφίσουν «όχι», στέλνοντας πολλά στελέχη του στην περιοχή.


Η εταιρεία διαβεβαιώνει ότι δεν είναι κατά των συνδικάτων αλλά θεωρεί ότι οι συνθήκες εργασίας και τα πλεονεκτήματα που προσφέρει δεν δικαιολογούν την ίδρυση ενός φορέα «μεσάζοντα» μεταξύ των εργαζομένων και της διεύθυνσης.


«Εάν η εταιρεία ανησυχεί τόσο για την ίδρυση ενός σωματείου σε τρεις από τις περίπου 9.000 καφετέριες που διαχειρίζεται σε όλη τη χώρα, αυτό συμβαίνει επειδή θα μπορούσε να προκαλέσει ένα κύμα (συνδικαλισμού) στους κόλπους της», είπε ο Σεντρίκ ντε Λεόν.

Στην κοσμάρα του

 


Κροπότκιν: Ένας «αναρχικός πρίγκιπας»



 ΟΠιοτρ Κροπότκιν (Μόσχα, 9 Δεκεμβρίου 1842 – Ντμιτρόφ, 8 Φεβρουαρίου 1921) υπήρξε από τους σημαντικότερους θεωρητικούς του αναρχικού κινήματος.

Πατέρας του ο πρίγκιπας Αλεξέι Πέτροβιτς Κροπότκιν, αξιωματικός του στρατού του Τσάρου και μητέρα του η Αικατερίνα Νικολάεβνα Σουλίμα, κόρη στρατηγού με φιλελεύθερες ιδέες για την εποχή της, την οποία όμως ο Κροπότκιν θα χάσει σε νεαρή ηλικία. Ο θάνατός της θα τoν επηρεάσει, καθώς ο πατέρας του θα ξαναπαντρευτεί μία αυταρχική γυναίκα και οι σχέσεις τους θα κλονιστούν. Ακολουθώντας την πορεία που ο πατέρας του χάραξε για κείνον, σε ηλικία 15 ετών θα βρεθεί στην επίλεκτη στρατιωτική σχολή, το Σώμα των Πριγκίπων.

Θα επιλέξει να μην υποταχτεί σε κάτι που δεν τον εκφράζει.

 Διαβάζει πολύ και επιδίδεται στην έκδοση μίας εφημερίδας. Αποφοιτώντας από τη σχολή θα ζητήσει να μετατεθεί σε σύνταγμα της Σιβηρίας. Τα πέντε χρόνια που θα παραμείνει εκεί, αφιερώνεται σε γεωγραφικές έρευνες και μελέτες. Όταν θα του προταθεί η θέση του Γραμματέα της Γεωγραφικής Υπηρεσίας, θα αρνηθεί. Το ίδιο θα κάνει και αργότερα. Θα απαρνηθεί όσους τίτλους του προτάθηκαν, θέλοντας να αφιερώσει τη ζωή του στον αγώνα για την κοινωνική δικαιοσύνη. Κι αυτό θα είναι η αρχή της αναρχικής πορείας του.

Προκειμένου να μελετήσει το εργατικό κίνημα θα ταξιδέψει στην Ευρώπη. Πρώτη του στάση η Ελβετία και η Πρώτη Διεθνής της οποίας θα γίνει μέλος. Επόμενο βήμα η μύηση στον σοσιαλισμό, μέσω βιβλίων απαγορευμένων στη Ρωσία και επαφών του με σοσιαλιστές ηγέτες. Μέσα από την αναζήτηση θα καταλήξει στη δική του επιλογή. Τον κόσμο του αναρχισμού. Θα οδηγηθεί πίσω στη Ρωσία όπου και θα γίνει ενεργό μέλος μίας επαναστατικής ομάδας, των Τσαϊκόφσκι (μεγαλοαστοί και αριστοκράτες νέοι που μάθαιναν ανάγνωση, γραφή και ιστορία στον αμόρφωτο πληθυσμό), αρχίζοντας παράλληλα να αναπτύσσει τις θεωρίες του. Το 1876 θα φυλακιστεί. Μετά από δύο χρόνια θα καταφέρει να αποδράσει και θα ζήσει στην Ευρώπη, ταξιδεύοντας μεταξύ Ελβετίας, Γαλλίας και Μ. Βρετανίας. Θα ζήσει 40 δημιουργικά χρόνια στα οποία θα γράψει τα σπουδαιότερα έργα του.

Ανάμεσα σε αυτά ο ύμνος του αναρχοκομμουνισμού «The Conquest of Bread» («Η κατάκτηση του ψωμιού»), «Mutual Aid» («Αλληλοβοήθεια»), «Memoirs of a Revolutionist» («Αναμνήσεις ενός επαναστάτη»), «Fields, Factories and Workshops» («Αγροί, εργοστάσια, εργαστήρια»). Στα έργα του είναι διάχυτος ο επηρεασμός του από την Παρισινή Κομμούνα που αποτέλεσε ακρογωνιαίο λίθο της αναρχοκομμουνιστικής θεωρίας του.

Στο «The Conquest of Bread» και το τρίτο κεφάλαιο «Αναρχοκομμουνισμός» ο Κροπότκιν γράφει:

 

«Κάθε κοινωνία που έχει καταργήσει την ιδιωτική ιδιοκτησία θα αναγκαστεί, υποστηρίζουμε, να οργανωθεί στις γραμμές της Κομμουνιστικής Αναρχίας. Η Αναρχία οδηγεί στον Κομμουνισμό και ο Κομμουνισμός στην Αναρχία, που είναι και οι δυο τους εκφράσεις της κυρίαρχης τάσης στις σύγχρονες κοινωνίες, της αναζήτησης της ισότητας».

Ως αναρχοκομμουνιστής δίνει μεγάλη έμφαση στη δύναμη της λαϊκής μάζας. «Οι κομμουνιστικές οργανώσεις δεν μπορεί να αφεθούν να δημιουργηθούν από νομοθετικά σώματα που ονομάζονται κοινοβούλια, δημοτικά ή κοινοτικά συμβούλια. Πρέπει να είναι δουλειά όλων, μια φυσική ανάπτυξη, ένα παράγωγο της εποικοδομητικής μεγαλοφυΐας των μαζών». 

Βαθιά αντικαπιταλιστής, τοποθετούσε την απαρχή της κοινωνικής επανάστασης, στην ύπαρξη μίας ευημερούσας εργατικής τάξης που θα είχε θετικά αποτελέσματα στην παραγωγή χωρίς την παρεμβολή καμίας μορφής εξουσίας. Στη θεωρία του αντικαθιστά την ατομική ιδιοκτησία με την ελεύθερη διάθεση όλων των αγαθών και υπηρεσιών, θεωρώντας το σύστημα της καπιταλιστικής παραγωγής εμπόδιο για την πρόοδο και στέκεται απέναντι στο κράτος που την υπηρετεί, απορρίπτοντας τον μηχανισμό της αγοράς και το μισθολογικό σύστημα. Την ίδια ώρα, δεν αποδέχεται τα συστήματα του κολεκτιβισμού.

«Κατά τη γνώμη μας οι κολεκτιβιστές υποπίπτουν σε ένα διπλό σφάλμα στα σχέδιά τους για την αναδόμηση της κοινωνίας. Ενώ κάνουν λόγο για την κατάργηση του καπιταλιστικού συστήματος, σκοπεύουν απ' την άλλη να διατηρήσουν δύο θεσμούς που αποτελούν καθαυτή τη βάση του συστήματος αυτού και οι οποίοι είναι η Κυβέρνηση των Αντιπροσώπων και το Μισθολογικό Σύστημα», γράφει χαρακτηριστικά.

Σύμφωνα με τον Πιοτρ Κροπότκιν το οικονομικό σύστημα θα πρέπει να βασίζεται στην αρχή: «Από τον καθένα σύμφωνα με τις ικανότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του», δηλαδή κάθε τι που παράγεται πρέπει να διανέμεται και να ανταλλάσσεται με βάση τις επιταγές της κοινωνίας και τις ανάγκες του καθενός.

Ο Κροπότκιν μετά τη σαραντάχρονη αναζήτησή του θα επιστρέψει στη Ρωσία τον Ιούνιο του 1917, στα 75 του χρόνια. Θα γίνει δεκτός με ενθουσιασμό από 60.000 Ρώσους και την προσωρινή επαναστατική Κυβέρνηση του Αλεξάντερ Κερένσκι. Και πάλι δεν θα συμβιβαστεί. Όταν θα του προταθεί η θέση του Υπουργού Παιδείας θα αρνηθεί. Παρότι η στάση του απέναντι στου Μπολσεβίκους υπήρξε κριτική – κάτι που καταμαρτυρούν οι επιστολές του προς τον Λένιν – θα επικεντρώσει τη δράση του εναντίον της αντεπανάστασης και των ξένων στρατών που στάλθηκαν στη Ρωσία.

Δεν άντεξε όμως πολύ. Η χρόνια βρογχίτιδα από την οποία υπέφερε τον γονάτισε, καθώς ένα κρυολόγημα θα εξελιχθεί σε πνευμονία. 8 Φεβρουαρίου 1921 πριν προλάβει να τελειώσει το τελευταίο του έργο «Ethics», ο θεωρητικός του αναρχοκομμουνισμού θα αφήσει την τελευταία του πνοή στο Ντμίτροβ.

Η κηδεία του έγινε στο κοιμητήριο Νοβοντεβίτσι της Μόσχας παρουσία δεκάδων χιλιάδων αναρχικών και μετατράπηκε σε πορεία διαμαρτυρίας κατά των Μπολσεβίκων με την ανοχή του Λένιν, που φοβήθηκε γενικευμένα επεισόδια σε περίπτωση απαγόρευσης ή επέμβασης. Η κηδεία του ήταν η τελευταία μαζική συγκέντρωση αναρχικών στη Ρωσία.

Από  το tvxs.

https://tvxs.gr/news/%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1/%CE%BA%CF%81%CE%BF%CF%80%CF%8C%CF%84%CE%BA%CE%B9%CE%BD-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82-%C2%AB%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%AF%CE%B3%CE%BA%CE%B9%CF%80%CE%B1%CF%82%C2%BB

Δευτέρα 6 Δεκεμβρίου 2021

θύμα της γκαντεμιάς

 


Συγκεντρώσεις και πορείες σε όλη τη χώρα για τον Αλέξη Γρηγορόπουλο

 


Συγκεντρώσεις και πορείες με αφορμή την μνήμη του  15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου, ο οποίος δολοφονήθηκε στις 6 Δεκεμβρίου του 2008 από τον ειδικό φρουρό Επαμεινώνδα Κορκονέα στα Εξάρχεια οργανώνονται σήμερα, Δευτέρα, στο κέντρο της Αθήνας και σε άλλες πόλεις. Πέρυσι δεν έγιναν συγκεντρώσεις εξαιτίας  απαγόρευσης με πρόσχημα το lockdown.

Μαθητές, φοιτητές και συλλογικότητες συγκεντρώνονται στις 12 το μεσημέρι στα Προπύλαια, ενώ στις 6 το απόγευμα διαδηλώνουν κόμματα και άλλοι φορείς.

Εκτός από την Αθήνα, συγκεντρώσεις προγραμματίζονται στη Θεσσαλονίκη, την Πάτρα, το Βόλο, τα Γιάννενα, την Ξάνθη και άλλες μεγάλες πόλεις.

Σάββατο 4 Δεκεμβρίου 2021

Στήριξη από τα σωματεία συνθετών, στιχουργών και τραγουδιστών στον Χριστόφορο Ζαραλίκο

 Από το tvxs:



Τα σωματεία συνθετών, στιχουργών και τραγουδιστών εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία εξέφρασαν την συμπαράσταση τους στον Χριστόφορο Ζαραλίκο για το επεισόδιο που συνέβη την Πέμπτη το βράδυ κατά την διάρκεια της παράστασης του.



Στην ανακοίνωση, μεταξύ άλλων αναφέρουν ότι «Συμπαραστεκόμαστε ολόψυχα λοιπόν στον Ζαραλίκο και στο κοινό που έγινε ασπίδα προστασίας για αυτόν».




Ολόκληρη η ανακοίνωση των σωματείων:



«Εκτιμούμε ιδιαίτερα τον Χριστόφορο Ζαραλίκο και την ιστορία του στο χώρο της ελληνικής σάτιρας. Και να μην τον εκτιμούσαμε όμως, θα τον υπερασπιζόμασταν στο αναφαίρετο δικαίωμά του να σατιρίσει όποιον θέλει και με τον τρόπο που θέλει.


Η Ελλάδα των τελευταίων 45 χρόνων χρησιμοποιεί ως όπλο της Δημοκρατίας της τη σάτιρα. Οι δημοφιλέστεροι σατιρικοί καλλιτέχνες -από τον Κλυνν ως τον Πανούση, από τον Λαζόπουλο ως τον Ζουγανέλη και τον Μητσικώστα- συμπορεύτηκαν ιστορικά με την ελεύθερη τηλεόραση και τη ραδιοφωνία, παίζοντας τον ρόλο του «τρελού» του χωριού, της φωνής της λαϊκής αγοράς.



Αυτό το πράγμα δεν πρέπει να σταματήσει για κανένα λόγο. Δεν υπάρχει καμιά δικαιολογία για λογοκρισία ή για σταμάτημα του καλλιτέχνη την ιερή ώρα που λειτουργεί. Δουλειά του είναι να θίγει τα πολιτικά πρόσωπα και τα πρόσωπα του εκάστοτε συστήματος, μηντιακού, καλλιτεχνικού, οικονομικού.


Η δε δημοσιογραφία οφείλει να υπερασπίζεται πρώτη το δικαίωμα αυτό. Αν διαφωνεί και θέλει να διατυπώσει την αντίθετη άποψη εχει και το βήμα και τον τρόπο να το κάνει. Ποτέ όμως λογοκρίνοντας ή τραμπουκίζοντας έναν καλλιτέχνη.


Συμπαραστεκόμαστε ολόψυχα λοιπόν στον Ζαραλίκο και στο κοινό που έγινε ασπίδα προστασίας για αυτόν και την παράσταση του και ευχόμαστε το πρωτοφανές περιστατικό της διακοπής της (που μας θυμίζει άλλες, σκοτεινές εποχές) να ήταν μεμονωμένο και να μην έχει καμιά απολύτως συνέχεια στο χώρο του πολιτισμού.


ΑΣΜΑ-ΜΕΤΡΟΝ-ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΩΝ ». 

Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2021

ΗΠΑ: Αστυνομικός σκότωσε με εννέα σφαίρες πολίτη σε αναπηρικό αμαξίδιο

 

ΗΠΑ: Αστυνομικός σκότωσε με εννέα σφαίρες πολίτη σε αναπηρικό αμαξίδιο


Από το zoygla:

Ένας αστυνομικός στο Τούσον της Αριζόνα σκότωσε με εννέα σφαίρες έναν 61χρονο άνδρα, ύποπτο για κλοπή από κατάστημα, ο οποίος κυκλοφορούσε με αναπηρικό αμαξίδιο, αρνήθηκε να σταματήσει και του είχε στρέψει την πλάτη.

Ο αρχηγός της αστυνομίας του Τούσον, που έδωσε στη δημοσιότητα βίντεο της τραγωδίας, είπε ότι έχει ξεκινήσει η διαδικασία απόλυσης του αστυνομικού Ράιαν Ρέμινγκτον. Ο τελευταίος δεν ήταν σε υπηρεσία όταν πυροβόλησε τον άνδρα, το βράδυ της Δευτέρας, αλλά εργαζόταν ως φύλακας στο σουπερμάρκετ όπου φέρεται να έγινε η κλοπή.

 

Ο αστυνομικός διευθυντής Κρις Μάγκνους δήλωσε «πολύ ταραγμένος» από τις πράξεις του υφισταμένου του. «Η χρήση φονικής βίας κατά τη διάρκεια αυτού του συμβάντος είναι ξεκάθαρη παράβαση των κανονισμών της υπηρεσίας μας», τόνισε στη συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε.

Για την υπόθεση διενεργείται έρευνα από τις εισαγγελικές αρχές.

Το βράδυ της Δευτέρας, ένας υπάλληλος του σουπερμάρκετ Walmart στο Τούσον είπε στον αστυνομικό Ράιαν Ρέμινγκτον ότι ένα άτομο που κυκλοφορούσε με αναπηρικό αμαξίδιο είχε κλέψει ένα κουτί με εργαλεία. Ο υπάλληλος είπε ότι ζήτησε την απόδειξη αγοράς από τον 61χρονο Ρίτσαρντ Λι Ρίτσαρντς αλλά εκείνος τράβηξε μαχαίρι φωνάζοντας «Να η απόδειξή σου» και κατευθύνθηκε προς την έξοδο.

Ο Ρέμινγκτον ζήτησε πολλές φορές από τον Ρίτσαρντς να σταματήσει και να πετάξει το μαχαίρι, όμως ο άνδρας τον αγνόησε, βγήκε από το σουπερμάρκετ και, διασχίζοντας το πάρκινγκ, κατευθύνθηκε σε ένα κατάστημα σιδηρικών, στην απέναντι πλευρά.

Σύμφωνα με τον Μάγκνους, ο Ρέμινγκτον, μαζί με έναν άλλο αστυνομικό που έφτασε στο μεταξύ στο σημείο, διέταξε τον ύποπτο να μην μπει στο μαγαζί. Όταν ο Ρίτσαρντς δεν σταμάτησε, τον πυροβόλησε εννέα φορές, στην πλάτη και στα πλευρά.

Ο δικηγόρος του αστυνομικού, ο Μάικλ Στόρι, υποστηρίζει ότι ο πελάτης του προσπάθησε να αποκλιμακώσει την κατάσταση αλλά η στάση του θύματος «δεν του άφησε άλλη επιλογή» από το να χρησιμοποιήσει το όπλο του.


https://www.zougla.gr/kosmos/article/ipa-astinomikos-skotose-me-enea-sferes-politi-se-anapiriko-amaksidio

Ύμνος στους βιοπαλαιστές η τοιχογραφία του Erlin Geffrard στο Σαν Φρανσίσκ

 

 Ύμνος στους βιοπαλαιστές η τοιχογραφία του Erlin Geffrard στο Σαν Φρανσίσκο


Με την τοιχογραφία «Pesca pesca Redouble la Force» στην τυφλή όψη πολυκατοικίας στη συνοικία Tenderloin του Σαν Φρανσίσκο, ο Erlin Geffrard -καθηγητής Τέχνης σήμερα στο University of Pennsylvania- θέλησε να εξυμνήσει τους σκληρά εργαζόμενους γονείς του και να δώσει έμφαση στον αγώνα που δίνουν οι βιοπαλαιστές. «Ήθελα κάτι ειλικρινές και ηθικό. Ήθελα να μοιραστώ με την κοινότητα μια αληθινά τρυφερή στιγμή, αυτή τη στιγμή της ανάσας» δήλωσε ο Geffrard μιλώντας στο Hyperallergic.
 
Μεγάλωσε στη Φλόριντα, όπου το 1979 μετακόμισαν οι γονείς του από την Αϊτή. Συχνά ο πατέρας του μιλούσε για την Bay Area, κι αυτό συνετέλεσε στο ότι ο Geffrard αποφάσισε να σπουδάσει στο San Francisco Art Institute (SFAI). «Πραγματικά τον ενέπνεε ο ριζοσπαστισμός» είπε για τον πατέρα του. Του άρεσε η Ιστορία και ήξερε πολλά για τους Μαύρους Πάνθηρες, και κουβεντιάζαμε γι' αυτούς. Του άρεσε επίσης η τζαζ και πολλά από τη φιλοσοφία της Δυτικής Ακτής, και έδειχνε ενδιαφέρον το να τον τιμήσω μ' αυτή την τοιχογραφία». Αφηγήθηκε ότι οι γονείς του εργάζονταν σκληρά για να ζήσουν αυτοί και τα παιδιά τους και συχνά έλεγαν τη φράση «redouble la force (διπλασίασε τη δύναμη)», για να ενθαρρύνουν και τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους να έχουν τις δυσκολίες της ζωής ως έμπνευση για να εξελιχθούν.
 
Η τοιχογραφία είναι από τις μεγαλύτερες στο Σαν Φρανσίσκο και δεσπόζει στη γειτονιά. «Μου αρέσει να βλέπω τη διάδραση του κόσμου μαζί της, είτε είναι οικογένεια που έχει πρόβλημα να πληρώσει το νοίκι είτε είναι κάποιος που εμπορεύεται στον δρόμο είτε υπάλληλος καταστήματος είτε κάποιος της τεχνολογίας» εξομολογήθηκε. «Είναι μια στιγμή του είδους: "Ω, τι είναι αυτό;". Μερικές φορές, όταν περπατάμε στο πεζοδρόμιο δεν κοιτάμε επάνω και το ότι (η τοιχογραφία) είναι έντονη, πολύχρωμη και παιγνιώδης μας θυμίζει την ανθρωπιά μας και, για μια στιγμή, μας πάει πίσω σ' αυτό που πραγματικά μετράει».


Το ότι απεικόνισε τους γονείς του σε μια στιγμή του ελεύθερου χρόνου τους ήταν πολύ σημαντικό για τον Geffrard. «Είναι μια στιγμή ανακούφισης και ήθελα να το μοιραστώ με τη γειτονιά. Ας δώσουμε μια στιγμή τρυφερότητας στο Tenderloin» είπε. Η τοιχογραφία «Pesca pesca Redouble la Force» βρίσκεται στο 455 Eddy Street, στο Σαν Φρανσίσκο.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ